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Showing posts from August, 2021

L'humilité, la Voie de Dieu.

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19 SEPTEMBRE 2021 Dimanche, 25ème Semaine du Temps Ordinaire — Année B. LECTURES : Sg2, 12.17-20 ; Ps 53 (54), 3-4, 5, 6.8 ; Jc 3, 16 – 4, 3 ; Mc 9,30-37. « Si quelqu’un veut être le premier, qu’il soit le dernier de tous et le serviteur de tous. » (Mc 9,35) Un proverbe Sicilien dit : « Les asperges et les champignons enseignent à un cuisinier l'humilité. » Et un proverbe Indien ajoute : « L'austérité est un ornement, l'humilité est honorable. » L'Église des pauvres est une communauté qui accueille et embrasse les moins fortunés, les délaissés, les marginalisés, les plus pauvres des pauvres. Quelqu'un a dit que l'Église du Pape François est l'Église des pauvres. J'irai plus loin en disant que l'Église de Jésus-Christ est l'Église des pauvres. L'Église de Dieu est l'Église des pauvres. Parce que Dieu a une option préférentielle pour les pauvres et les humbles. Ces affirmations ne sont pas une béatification de la pauvreté mais u

Ecce Lignum Crucis (Voici le Bois de la Croix).

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14 SEPTEMBRE 2021 La Croix Glorieuse — Fête. LECTURES : Nb21, 4b-9 ; Ps 77 (78), 3-4a.c, 34-35, 36-37, 38ab.39 ; Ph 2, 6-11 ;Jn 3, 13-17. « De même que le serpent de bronze fut élevé par Moïse dans le désert, ainsi faut-il que le Fils de l’homme soit élevé, afin qu’en lui tout homme qui croit ait la vie éternelle. » (Jn 3, 14) Un proverbe Italien dit : « L'auto-exaltation est le paradis des fous. » Et un proverbe Philippin ajoute : « Il n'y a pas de gloire sans sacrifice. » Il n'y a pas de gloire sans souffrance. C'est le beau message de la Fête de l'Exaltation de la Croix. Jésus a été élevé dans la gloire après avoir été élevé sur la croix. L'instrument de sa souffrance est devenu la route de son exaltation à la droite du Père céleste. Beaucoup de gens trouvent la souffrance inacceptable et les croix dans la vie, insupportables. Le Seigneur, aujourd'hui, nous dit que nous ne devrions pas avoir peur de souffrir, et plus particulièrement de souffrir p

Non-violence et Foi.

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12 SEPTEMBRE 2021 Dimanche, 24ème Semaine du Temps Ordinaire — Année B. LECTURES : Is 50, 5-9a ; Ps 114 (116 A), 1-2, 3-4,5-6, 8-9; Jc 2, 14-18 ; Mc 8, 27-35.   Un proverbe Indien dit : « La non-violence est la loi suprême de la vie. » Et un proverbe Turc ajoute : « Quand la violence entre dans la maison, la loi et la justice sortent par la cheminée. » Quand on entend « Non-violence », tout le monde pense à Martin Luther King, le pasteur activiste Noir Américain, ou à Mahatma Gandhi l'activiste Indien. La non-violence, issue de la philosophie de ces deux-là, mais aussi de celle de beaucoup d'autres militants pacifiques, consiste à ne pas opposer de résistance violente à celui qui vous livre bataille avec elle et à l'oppression. Un article de l'Université de Stanford lié à ce sujet dit : « La notion de non-violence de King avait six principes clés. Premièrement, on peut résister au mal sans recourir à la violence. Deuxièmement, la non-violence cherche à gagner

Marie la Prédestinée.

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8 SEPTEMBRE 2021 Nativité de la Vierge Marie — Fête. LECTURES : Mi5, 1-4a ou Rm 8, 28,30 ; Ps 12 (13), 6ab, 6c ; Mt 1, 1-16.18-23 ou Mt1, 18-23. « Ceux que, d’avance, il connaissait, il les a aussi destinés d’avance à être configurés à l’image de son Fils... » (Rm 8,29) Un proverbe Congolais dit : « Le jour où le singe est destiné à mourir, tous les arbres deviennent glissants. » Et un proverbe Corse d'ajouter : « A la naissance, ton destin est écrit. » Grande joie dans la maison de Joachim et Anne. Une fille est née qui donnera naissance au Sauveur du monde. C’est avec allégresse que nous nous réjouissons dans le Seigneur, car il nous a donné la Mère de Son Fils. Dieu, dans son grand et mystérieux amour, savait d'avance comment il opérerait le salut humain. Ainsi, il a choisi Marie pour faire partie de son projet. Elle a été choisie par le Père. Elle a été choisie pour le Fils. Elle a été choisie par l'Esprit pour être la Sainte Mère du Sauveur. Dans le calendrier

La Justice de Dieu.

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5 SEPTEMBRE 2021 23ème dimanche du Temps Ordinaire — Année B. LECTURES : Is 35, 4-7a ; Ps 145 (146), 6c-7, 8-9a,9bc-10; Jc 2, 1-5; Mc 7, 31-37. Un proverbe Sicilien dit : « La justice de Dieu vaut mieux que la justice du monde. » Et un proverbe Juif ajoute : « Le monde existe sur trois bases : la vérité, la justice et la paix. » La justice de Dieu est bien au-delà et au-dessus de la façon dont ce monde définit la justice. Parmi les nombreux attributs donnés à notre Dieu, il est aussi appelé Dieu de justice. Que devons-nous comprendre à travers cet attribut ? Quelque chose de très simple. Cela dit que Dieu ne fait aucune différence ni discrimination entre les riches et les pauvres, ou les grands et les petits. Il les aime tous de la même manière et, pour cela, ils devraient aussi s'aimer comme il les aime. Notre monde, nos pays, nos sociétés, nos associations, groupes et familles, seront un endroit meilleur et ne connaîtront la vraie paix que lorsque nous oserons donner un