La Qualité du Sol et le Soin de la Semence.

16 JUILLET 2023.
Dimanche, 15ème Semaine du Temps Ordinaire — Année A.

Lectures : Is 55, 10-11 ; Ps 64 (65), 10abcd,10e-11, 12-13, 14 ; Rm 8, 18-23 ; Mt 13, 1-23.

« La semence est la parole de Dieu ; le semeur est le Christ ; celui qui le trouve demeure pour toujours. » Cf. Acclamation.

Un proverbe Latin dit : « Tout sol ne porte pas le même fruit. » Et un proverbe Tshi ajoute : « Quand une igname ne pousse pas bien, on ne lui en veut pas ; c'est à cause du sol. »

Pour une bonne récolte, de nombreux facteurs sont nécessaires, parmi lesquels la qualité ou la réceptivité du sol et le soin que le semeur accorde à la semence.

Depuis quelques semaines, avec nos séminaristes, pour nous occuper à faire quelque chose de productif, en plus de la formation spirituelle, intellectuelle, humaine et charismatique normale que comporte le programme de l’Aspiranat, nous avons décidé de faire du potager. Pour moi, ce n'est pas quelque chose de si nouveau. Car, il y a des années, quand j'étais au Kenya, je le faisais également. Le plus impressionnant, cependant, est le temps qu'il nous a fallu pour préparer le sol et l'ensemble du terrain de jardinage. Nous devions d'abord clôturer la zone pour empêcher nos vaches d'y entrer. Puis nous avons nettoyé les graminées, fait des litières, et mis les graines dans des pépinières pour celles qui en nécessitaient. D'autres graines, nous les avons mises directement dans le sol.

Par coïncidence, c'était l'été le plus chaud, donc l'arrosage quotidien était un must. Beaucoup d'efforts, juste pour que les graines trouvent le sol propice et sain pour faciliter leur croissance et leur productivité. Tous ceci était par souci des graines. Parce que nous savions que ce qui compte, c'est le sol, le terrain, et pas tant les graines. Quelques cas exceptionnels ont relevé que certaines de nos graines n'ont pas germé. Sans découragement, ni chagrin, nous les avons remplacés par de nouvelles graines, nous assurant que tout était en bon état.

Nous avons appris de cette expérience que l'agriculture nécessite le dévouement de l'agriculteur, la réceptivité du sol et de bonnes conditions environnementales. Ce n'est que lorsque toutes ces conditions sont réunies que l'on peut rêver d'une éventuelle abondante récolte.

En venant à notre liturgie d'aujourd'hui, nous sommes mis dans le contexte agricole. Le Seigneur est représenté dans le corps d'un fermier. Sa parole est présentée comme la semence qu'il sème. Et nos cœurs comme les sols qui reçoivent la semence. Le soin de la semence est assuré en raison de qui est l'agriculteur. La qualité de la semence est également indiscutable car c'est la parole de Dieu. La question ou le problème principal ici est le sol, c'est-à-dire nos cœurs. Il s'agit de savoir comment recevons-nous la semence que Dieu sème dans nos cœurs.

Allons donc cultiver et récolter dans la parole de Dieu d'aujourd'hui. Dans la première lecture, la parole de Dieu est comparée à la pluie qui, une fois tombée du ciel, ne s'évapore ni ne retourne à son auteur tant qu'elle n'a pas rempli son but, « abreuvé la terre, sans l’avoir fécondée et l’avoir fait germer, donnant la semence au semeur et le pain à celui qui doit manger... »

Comparaison n'est pas nécessairement raison ; dit-on. La parole de Dieu est plus puissante que la pluie. Elle pénètre le cœur de ceux qui l'écoutent et le transforme. Ce qu'il faut, c'est une réceptivité joyeuse. La parole de Dieu n'oblige pas. Elle est donnée. Il ne tient qu'à nous de l'accepter ou de la rejeter. Elle ne portera ses fruits que par la manière dont nous l'acceptons. Quel type de sol sommes-nous ?

Dans l'Évangile, le Seigneur Jésus va plus loin en utilisant l'image de la semence pour décrire la parole de Dieu. La parole de Dieu est une semence que le Seigneur répand dans nos cœurs. Comment et où accueillons-nous la semence ? C'est ce qui déterminera sa productivité.

Le Seigneur, en donnant la parabole de l'Evangile d'aujourd'hui, le rend clair. « Voici que le semeur sortit pour semer. » Les graines, les semences qui sont semés sont uniques et identiques. Le problème, c'est où tombent-elles ? Est-ce par négligence ou par grande générosité du semeur, mais que certaines graines tombent sur le sol en bordure de route ? Certaines tombent sur le sol rocheux peu profond. D'autres sur le sol épineux. Enfin, certaines graines tombent sur le sol fertile. Chacun de ces sols va impacter la semence et déterminer son avenir. Sur le bord de la route, la semence est bientôt dévorée par les oiseaux. Sur le sol rocheux, la graine germe, mais à cause de la faible profondeur du sol, elle ne résiste pas à la chaleur et aux autres conditions météorologiques. Dans les épines, la graine est rapidement étouffée par l'épine et n'a pas germée. Seul le sol fertile apporte l'espoir, la graine, lisons-nous, germe, grandit et produit des fruits abondants.

La plus belle chose à propos de cette parabole, qui la rend plus claire pour nous, c'est que Jésus l'explique à ses amis proches. Ainsi, le point n'est plus sur notre compréhension de ce que le Seigneur veut dire dans cette allégorie du Royaume de Dieu, mais comment l'appliquons-nous à nous-mêmes ? Quel type de sol sommes-nous ? Comment accueillons-nous la parole de Dieu semée dans nos cœurs ?

Souvent, malheureusement, même si nous lisons et lisons, entendons et entendons, écoutons et écoutons, et même méditons sans arrêt la Parole de Dieu, cela ne semble pas avoir d'impact ou affecter nos vies. Nous sommes toujours submergés par l'appât des richesses et préoccupés par les mondanités que toutes ces inconstances éteignent en nous le feu de la parole de Dieu. Parfois, nous rendons difficile l'acceptation et le respect de la vérité et de la Bonne Nouvelle du Christ. Les paroles de Paul, en deuxième lecture, pourraient nous sembler un avertissement. Avec toute la création, nous attendons la révélation des enfants de Dieu. Vivons donc dans cette espérance et faisons tout pour honorer la parole semée dans nos cœurs. C’est seulement à ce prix que nous serons fructueux.