Réjouissez-vous Avec Les Saints.
1 NOVEMBRE 2023.
Solennité de Tous
les Saints.
« Tous
ensemble, réjouissons-nous dans le Seigneur, célébrons ce jour de fête en
l’honneur de tous les saints. Les anges se réjouissent avec nous de cette fête ;
ils en glorifient le Fils de Dieu. »
Un proverbe Sicilien
dit : « Bienheureux celui qui prend soin de son âme. » Un proverbe Ivoirien
ajoute : « Heureux l’homme qui part à la chasse aux rats et attrape un
éléphant. »
Aujourd'hui est
un jour de grande réjouissance. Toute l’assemblée des croyants est réunie pour
célébrer notre vocation commune, qui est la sainteté. L'Église, tant au ciel
que sur terre, est invitée à célébrer le triomphe de la grâce de Dieu, qui nous
rend tous participants de la sainteté de Dieu lui-même. Dans le livre du
Lévitique, le Seigneur a exhorté son peuple : « Car moi, le Seigneur, je suis
votre Dieu. Vous vous sanctifierez et vous serez saints car moi, je suis saint. »
Lv 11,44. Dans l'Évangile de Matthieu, Jésus souligne cet appel à la sainteté
et en fait un indispensable : « Vous donc, vous serez parfaits comme votre Père
céleste est parfait. » Mt 5,48 Les Apôtres Pierre et Paul ne cesseront
d’appeler les peuples à embrasser cette sainteté de vie. C’est quelque chose
que nous sommes invités à pratiquer tandis que nous vivons ici sur terre. Et
nos ancêtres dans la foi, qui ont déjà accompli leur voyage terrestre et vécu
une vie sainte, intercèdent maintenant pour nous afin qu'un jour, nous aussi,
nous soyons unis à eux autour du banquet glorieux que Dieu, dans son amour miséricordieux,
prépare pour tous les peuples.
Ce que nous célébrons
aujourd'hui n'est pas seulement notre vocation commune et universelle, mais
aussi la concrétisation de ce que nous professons dans le Credo lorsque nous
disons : « Je crois en... la communion des saints, à la rémission des péchés, à
la résurrection de la chair, et à la vie éternelle. » Nous professons une
communion tripartite qui forme les trois dimensions de l’Église : l’Église
militante, l’Église souffrante et l’Église triomphante. L'Église Militante,
c'est vous et moi, qui sommes encore en vie, errant ou marchant sur cette
terre, dans cette vallée de vie et de larmes avec toutes nos luttes pour
correspondre à la volonté de Dieu. L'Église Souffrante, ce sont nos frères et
sœurs décédés, les âmes en voyage de purification avant d'entrer dans la gloire
de Dieu. Et l'Église Triomphante, ce sont les saints, ceux qui ont été jugés
dignes d'entrer dans les bras de Dieu et d'hériter de son royaume de gloire.
Il existe une
communion intime et indissoluble entre ces trois entités de l'Église. L'Église
militante chante la gloire de Dieu et lui rend hommage pour les saints. Nous
offrons également des prières d'intercession pour les âmes de nos frères et
sœurs souffrants en période de purification. Et l’Église triomphante sert de
canal pour présenter nos requêtes au Père céleste. Les saints intercèdent pour
nous et nous prions pour l'âme de nos défunts. En ce sens, la solennité
d'aujourd'hui est intimement liée à ce que nous commémorerons le 2 novembre, le
Jour de toutes les âmes ou défunts.
Nous sommes tous
appelés au ciel. Et tant que nous sommes encore sur terre, nous devrions vivre
comme en préparation de notre vie future. Le Catéchisme dit : « Cette vie
parfaite avec la Très Sainte Trinité, cette communion de vie et d’amour avec
Elle, avec la Vierge Marie, les anges et tous les bienheureux est appelée
"le ciel". Le ciel est la fin ultime et la réalisation des
aspirations les plus profondes de l’homme, l’état de bonheur suprême et
définitif. » CEC 1024
Tout en célébrant
l'Église Triomphante, les lectures nous ouvrent à la beauté du Ciel. Saint
Jean, dans sa vision apostolique, parle d'une « foule immense que nul ne
pouvait dénombrer, une foule de toutes nations, tribus, peuples et langues... »
C'est l'assemblée des saints. Ce sont nos frères et sœurs dans la foi, de toute
nation, race, tribu et langue... Cela nous parle de l'universalité de la
sainteté. Personne n'y est exclu. Tous sont appelés à être saints. Tous sont
appelés à ressembler à Dieu et à le voir face à face. En un mot, nous sommes
tous appelés à retrouver notre image originelle. Nous avons été créés à l'image
et à la ressemblance de Dieu ; puissions-nous ne pas l'oublier. Si à cause du
péché nous l'avons perdu, Dieu veut que nous le retrouvions. Quel pourrait
alors être le chemin pour que nous puissions retrouver notre beauté et notre
perfection originelles en Dieu ? Le Seigneur nous enseigne le chemin dans
l'Évangile. C'est vivre selon les Béatitudes.
Que sont les
Béatitudes et comment nous conduisent-elles à la sainteté ? Ce ne sont que huit
principes de base de la vie. Les Béatitudes sont les huit déclarations de bienheureux
prononcées par Jésus au début du Sermon sur la Montagne. Les Béatitudes
décrivent le disciple idéal et ses récompenses, présentes et futures. La
personne que Jésus décrit dans ce passage a une qualité de caractère et un
style de vie différents de ceux qui sont encore « hors du royaume ». Pour
entrer dans le royaume décrit par Jésus, il faut :
- être pauvre de
cœur,
- pleurer
l'injustice,
- être doux,
- avoir faim et
soif de la justice,
- être
miséricordieux,
- avoir un cœur
pur,
- être un artisan
de la paix,
- accepter les
persécutions pour l'amour de la justice, et en prime, être prêt à accepter
toutes sortes d'insultes et de persécutions pour l'amour du Christ...
Le Seigneur, à
travers cette proclamation sur la montagne, nous indique le chemin vers les
récompenses célestes. Il nous dit que Dieu bénit ceux qui vivent ces vertus des
Béatitudes car ils ne vivent que pour Dieu et non pour eux-mêmes. En
conséquence, il leur ouvrira grandes les portes de son royaume.
Les Béatitudes sont
la vie de Jésus lui-même. Elles constituent donc la carte d’identité de tout
bon chrétien. Elles nous apprennent à imiter le Christ et à marcher sur ses
traces. Le Catéchisme peut dire : « Les béatitudes découvrent le but de
l’existence humaine, la fin ultime des actes humains : Dieu nous appelle à sa
propre béatitude. Cette vocation s’adresse à chacun personnellement, mais aussi
à l’ensemble de l’Église, peuple nouveau de ceux qui ont accueilli la promesse
et en vivent dans la foi. » CCC 1719.
Par conséquent, si nous désirons le vrai bonheur, nous devons faire de ces huit proclamations la boussole de notre vie, car les Béatitudes répondent au désir naturel de bonheur. Nos ancêtres dans la foi, les saints que nous célébrons aujourd'hui, ont incarné par leur vie ces Béatitudes. Ils nous enseignent qu’il n’est pas impossible de vivre comme le Christ le veut. Suivons leur exemple pour que nous puissions, nous aussi, trouver le bonheur parfait au ciel.
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